El cristianismo no elimina el dolor, sino que lo dota de un nuevo sentido gracias a la acción salvífica de Jesucristo.

Esto es lo que hacen la alegría y la esperanza juntas, en nuestra vida, cuando estamos en las tribulaciones, cuando tenemos problemas, cuando sufrimos. No es una anestesia. El dolor es el dolor, pero vivido con alegría y esperanza te abre la puerta a la alegría de un fruto nuevo.

Esta imagen del Señor nos debe ayudar mucho en las dificultades; dificultades muchas veces feas, dificultades malvadas que también nos hacen dudar de nuestra fe… Pero con la alegría y la esperanza vamos adelante, porque después de esta tempestad llega un hombre nuevo, como la mujer cuando da a luz. Y esta alegría y esta esperanza Jesús dice que es duradera, que no pasa.

Una alegría sin esperanza es un simple divertimento, una alegría pasajera. Una esperanza sin alegría no es esperanza, no va más allá de un sano optimismo. Pero la alegría y la esperanza van juntas, y las dos hacen está explosión que la Iglesia en su liturgia exulte de alegría.

“El Señor nos dice que habrá problemas” pero “esta alegría y esperanza no son un carnaval: son otra cosa”.

La alegría hace fuerte la esperanza y la esperanza florece en la alegría, y así vamos adelante. Pero los dos, esta actitud que la Iglesia quiere darles a ellos, estas virtudes cristianas, indican un salir de nosotros mismos. La persona alegre no se encierra en sí mismo; la esperanza te lleva allí. La esperanza de vivir y de alcanzar al Señor se convierte en “una alegría que impregna toda la Iglesia” (Papa Francisco)