InfoSchoenstatt N°374 - Año 14
Enviado por nataliadv el Mié, 16/03/2016 - 16:16.
Noticias del Movimiento Apostólico de Schoenstatt
""Si Padre, apóstoles por la Vida y la Familia""
Noticias del Movimiento Apostólico de Schoenstatt
""Si Padre, apóstoles por la Vida y la Familia""
“Como el pájaro ama su nido, yo amo mi Santuario” PK
La serpiente que mata es la que salva
Si queremos entender la historia de nuestra redención debemos mirar el crucifijo, el sufrimiento y la muerte de Jesús que se “hizo pecado” para la salvación del hombre. La serpiente, es el primer animal que se nombra en el libro del Génesis, y se la recuerda como “el más astuto”. Tal y como nos recuerda la primera lectura, cuando se narra cómo en el desierto el pueblo murmuraba contra Dios y contra Moisés: “El Señor envió serpientes abrasadoras que mordían al pueblo; y murió mucha gente de Israel”. Entonces el pueblo se arrepintió, pidió perdón y Dios le ordenó a Moisés: “Hazte una serpiente y ponla en un mástil. Todo el que haya sido mordido y lo mire, vivirá”. Es misterioso: el Señor no hace morir a las serpientes, las deja. Pero si alguna de éstas hace mal a una persona, mire a la serpiente de bronce y se curará. La serpiente, a continuación, es elevada para obtener la salvación.
Como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del hombre sea levantado; para que todo aquel que crea en él se salve. Es decir, la serpiente es símbolo del pecado; la serpiente que mata; pero una serpiente que salva. Y este es el misterio del Cristo.
El pecado, es la obra de Satanás y Jesús vence a Satanás, “haciéndose pecado”. Así desde la Cruz, nos eleva a todos nosotros. Por lo tanto, el Crucifijo no es un ornamento, no es una obra de arte, con muchas piedras preciosas, como las que se ven: el Crucifijo es el misterio de la “aniquilación” de Dios, por amor. (Papa Francisco)
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